Los puntos de coincidencia entre los cuatro acuerdos de la cultura tolteca con los rituales masónicos y sus prácticas de educación moral están en la mira de la reflexión de los círculos de la Orden, pero también de los ámbitos académicos. Se están exaltando actualmente sendos puntos de convergencia que prueban que, tanto antes como ahora, ha sido constante la preocupación humana por la mejora personal y la búsqueda del bien colectivo.
Dos tradiciones, un camino de transformación
En la búsqueda que se ha emprendido, emergen paralelismos sorprendentes a primera vista entre lo que se supone es la sabiduría tolteca ancestral y ciertos principios masónicos modernos.
Basados en el valor de la coherencia ente palabra y acción, la despersonalización de las relaciones, la búsqueda perenne de la verdad y el máximo esfuerzo por la superación continua, se han trazado unos mapas conceptuales que resultan dignos de observación.
Los acuerdos: ¿sabiduría ancestral o neo-chamanismo?
La civilización tolteca, desarrollada en Tula (Hidalgo, en el México actual) entre los siglos X y XII de nuestra era, elaboró un sistema ético basado en dos principios: guerra florida o combate interior (In tlachinolli in atl) y el arte de merecer la existencia (Macehualiztli). El mismo gentilicio que designa a ese pueblo, ya trae reminiscencias atendibles: tolteca se traduce como sabios constructores o artesanos.
En 1997, se publicó el libro Los Cuatro Acuerdos, del autor mexicano-estadounidense Miguel Ruiz, quien dijo haber recogido enseñanzas orales de su abuelo (curandero nagual). Por ese medio se popularizaron estos cuatro principios, y a pesar de ser considerado como un libro de autoayuda, consiguió una importante repercusión global (traducido a 46 idiomas, vendió 12 millones de copias hasta 2024).
Pero, su popularidad podría reflejar más las necesidades universales de crecimiento personal que la fidelidad histórica. En foros académicos se sostiene que no existe evidencia directa de que los acuerdos sean textualmente de ese origen, a lo que agregan una calificación de síntesis de pensamiento New Age con elementos de budismo, estoicismo y psicología cognitiva.
Coordenadas de encuentro
Según se sostiene últimamente, los acuerdos toltecas se equiparan con paradigmas de la Orden, según el siguiente detalle:
- 🗣️ Poder Lingüístico
- Tolteca: «Sé impecable con palabras» ↔ Tlahtolli (palabra sagrada azteca)
- Masón: Juramentos durante las iniciaciones y posteriores etapas
- 🛡️ Inmunidad Emocional
- Tolteca: «No tomes nada personal» ↔ Técnica nezahualcoyotl (autocontrol)
- Masón: Prueba de acusaciones infundadas en un ritual de pase de grado
- 🔎 Certeza vs Duda
- Tolteca: Cuestionar suposiciones ↔ Tlamatini (sabio escéptico)
- Masón: Se menciona el lema «Veritas numquam perit» (La verdad nunca muere)
- ⚒️ Excelencia Contextual
- Tolteca: Máximo esfuerzo ↔ Toltecayotl (arte de vivir)Masón: Simbolismo de la piedra bruta que se pule
Puede resultar reiterativo, pero es necesario que se repita que la masonería tiene una evolución histórica medianamente documentada, que partiría desde los gremios medievales, llegando a conformar la sociedad filosófica instaurada en 1717 que subsiste hasta la actualidad. Desde entonces, conserva su carga simbólica principal con muy pocas o nulas modificaciones.
En síntesis, ambas tradiciones, pese a sus contextos histórico-culturales diferentes, reunirían puntos de coincidencia cuando proponen:
- Un mapa de autoconocimiento mediante códigos éticos
- Ritualización del crecimiento personal y colectivo
- Transmutación simbólica de desafíos existenciales
Elemento de estudio
Según se pudo saber, en marzo el Museo Nacional de Antropología de México albergará un simposio acerca de «Éticas Transhistóricas», con representantes toltecas y masónicos. De este modo se pone de relieve que la preocupación por precisar los detalles de estas coincidencias está aterrizando en círculos de estudios sistemáticos.
Según una estadística no comprobada, parecería ser que un número muy alto de logias en América Latina han incorporado ahora los Acuerdos en sus tenidas blancas, mientras que la UNESCO incluyó este diálogo filosófico en un informe sobre patrimonios intangibles de este año.
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Los cuatro acuerdos
Ruiz brindó una perspectiva propia que denominó como los cuatro acuerdos, los que vistos a la luz de otros criterios de estudio, quedan de la siguiente manera:
- «Sé impecable con tus palabras»
Base histórica: Valor sagrado del lenguaje en rituales nahuas. Podría decirse algo similar de los rituales masónicos.
Novedad: Enfoque en evitar autosabotaje emocional. - «No tomes nada personalmente»
Paralelo tolteca: Concepto neltiliztli (verdad objetiva).
Adaptación: Técnica para gestionar conflictos interpersonales. - «No hagas suposiciones»
Raíz mesoamericana: Importancia de los calendarios/adivinación para reducir incertidumbre.
Versión moderna: Herramienta contra la ansiedad proyectiva. - «Haz siempre lo máximo que puedas»
Inspiración: Ética del guerrero cuāuh (disciplina).
Actualización: Anti-perfeccionismo y autoaceptación.