La masonería es un movimiento social que a pesar de contar con siglos de historia, ha sabido incorporar nuevos elementos de la realidad cambiante de la sociedad, aunque para algunos miembros el abordar ciertos temas y las formas de resolver demandas sensibles de la sociedad, es tocar un tema prohibido.

A un punto de debate que no está saldado, obliga a volver el libro Género y Transgénero en la Masonería, de la socióloga y francmasona Olga Vallejo Rueda, quien encabeza la Gran Logia Mixta de los Andes Ecuatoriales y preside sus cuerpos filosóficos.

El muestreo, basado en una investigación dirigida por el doctor Ramón Adell Argilés y un equipo en el que participó la autor,. utiliza un enfoque mixto (cuantitativo y cualitativo) con estudios de casos en Francia, España, Portugal y Ecuador.

A lo largo de su existencia, la institución ha demostrado una sorprendente capacidad para adaptarse a los cambios sociales. Pero, a pesar de esta ductilidad, persisten aún algunas mentalidades extremadamente ortodoxas que consideran estos desafíos como tabúes o líneas rojas que no deben cruzarse.

El mundo actual se ha consolidado en una línea de progreso mediante el establecimiento de derechos para diferentes sectores, iniciando en aspectos aparentemente simples, como la instauración del derecho de propiedad, del voto universal, de las normas laborales y otras de corte social. Este camino, que han caracterizado a las democracias modernas, ha sido acompañado y hasta a veces encabezado por la masonería a través de su historia.

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El proceso de acoger el feminismo y el colectivo LGTBIQ+ no ha sido uniforme ni pacífico dentro del mundo parcialmente cerrado que conforma la Orden.

En este sentido, el libro de Olga Vallejo Rueda promete transparentar a la masonería y revelar los mecanismos por los que una masculinidad hegemónica obstaculiza la plena incorporación y la igualdad de participación y derecho de lo femenino, incluyendo las experiencias de mujeres trans.

“Esta obra trata de desmitificar, visibilizar y autocriticar la institución desde adentro bajo una perspectiva microsociológica, constructivista y por qué no, deconstructivista de las relaciones sexo y género”, afirma Joaquim Villalta en su blog masónico Racó de la Llum, donde resalta la existencia de comportamientos, prejuicios, estigmas y normas que impiden este nuevo paso en la humanización de la Orden.

Sin llegar a los extremos de Farenheit 451, distopía en la que las autoridades organizaban la quema de libros y el sometimiento de la rebeldía, o de los estados de Texas y Florida (EE.UU.) – entre otros- donde hoy se prohíben ediciones sobre cuestiones de género o raciales, es de augurar que este texto podría llegar a ser al menos soslayado y hasta ocultado por determinados grupos masónicos, tal vez olvidando que en ese ámbito se prohijaron y promovieron los derechos humanos, y que ser masón es sinónimo de abrazar el libre pensamiento y la razón, ambos opuestos al dogmatismo.

Anticipan que la investigación obtuvo la calificación de sobresaliente como trabajo de fin de grado en sociología, guiada por Adell Argilés, reconocido en el ámbito académico como uno de los sociólogos más destacados a nivel europeo e internacional.


Las Lupercales, celebraciones ancestrales en Galicia, reviven rituales romanos que honran a Fauno Luperco y que son antecedentes del carnaval actual. Originarias de las culturas sumeria y egipcia, y posteriormente vinculadas a festividades romanas y griegas, marcaban el inicio de la primavera y la purificación. Durante el papado de Gelasio I en el siglo V, fueron abolidas. En Ginzo de Limia, Laza y Verín, el carnaval gallego mantiene estas tradiciones con los «peliqueiros».

Esencial. La evolución del pensamiento humano acerca de la composición de la materia, desde los cuatro elementos hasta la teoría cuántica y los quarks, ha constituido un fascinante recorrido que abarca la antigüedad y la ciencia moderna. El legado filosófico de Empédocles con su teoría de los cuatro elementos (tierra, agua, aire y fuego), aunque no rigurosamente científica, dejó una huella simbólica profunda en la cultura, la literatura, el arte y la mitología.


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